回复 s8视频加密进入路线下载网站: 年届四十岁生过娃离过婚的中年油腻大叔一梦回到二十来年前,回到那个熟悉的高中时代,那时候阳光从大玻璃窗里照进来,头发和眼睛都闪闪发亮。他重新站在人生的起跑线上,中年大叔牢记少年时代错过的东西,比如好好学习,比如同寝学霸孜孜不倦两年利用数理化知识分析彩票中奖号码规律变动,但是最接近的那次却失之交臂,比如越来越红火的互联网经济。他是俗人,所以爱钱,他是投机者,所以必须小心翼翼,尽量避免在时代的潮流里引人注目。当然,他更需要努力奋斗,才不会被这个日新月异的社会淘汰”
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回复 奇思妙想第十部在线阅读: 子言之:“君子之所谓仁者其难乎!《诗》云:‘凯弟君子,民之父母。’凯以强教之;弟以说安之。乐而毋荒,有礼而亲,威庄而安,孝慈而敬。使民有父之尊,有母之亲。如此而后可以为民父母矣,非至德其孰能如此乎?今父之亲子也,亲贤而下无能;母之亲子也,贤则亲之,无能则怜之。母,亲而不尊;父,尊而不亲。水之于民也,亲而不尊;火,尊而不亲。土之于民也,亲而不尊;天,尊而不亲。命之于民也,亲而不尊;鬼,尊而不亲。”子曰:“夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,先禄而后威,先赏而后罚,亲而不尊;其民之敝:蠢而愚,乔而野,朴而不文。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲;其民之敝:荡而不静,胜而无耻。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,其赏罚用爵列,亲而不尊;其民之敝:利而巧,文而不惭,贼而蔽。”子曰:“夏道未渎辞,不求备,不大望于民,民未厌其亲;殷人未渎礼,而求备于民;周人强民,未渎神,而赏爵刑罚穷矣。”子曰:“虞夏之道,寡怨于民;殷周之道,不胜其敝。”子曰:“虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文不胜其质;殷周之质不胜其文。”。